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mardi 30 août 2022

Christine Sèvres, encore une malchanceuse

 

Voici une personnalité attachante et méconnue du monde des cabarets à l'époque dorée de la rive gauche.
Jacqueline Amélie Boissonet (1931-1981) est devenue Christine Sèvres dans sa jeunesse fugueuse pour ne point affecter sa famille, qui avait honte de ses envies de devenir actrice et chanteuse, ce qui ne se faisait point chez les jeunes filles normales de l'après-guerre, et en s'inspirant de la station de métro d'en face, reprenant sans le savoir (ou en le sachant, on n'y étais pas) la tradition des agents secrets de la France libre de l'époque londonienne.
Vu que le théâtre ne lui réussit guère et qu'elle doit se coltiner une gosse fruit du péché, elle fut vendeuse, mannequin, entraîneuse de cabaret, serveuse, portraitiste aux terrasses de cafés, dessinatrice industrielle, secrétaire d'écrivains, puis employée de bureau pendant la première moitié des années 1950.
 
En 1956, elle se lance plus sérieusement dans la chanson et la poésie en se produisant à l'Écluse, au Vieux Colombier, chez Milord l'Arsouille, à la Colombe, etc. C'est en 1956 qu'elle y croise l'homme de sa vie, un débutant nommé Jean Ferrat, qui lui offre quelques chansons et l'épouse en 1961.
Malgré l'ombre porté par Ferrat qui devient de plus en plus populaire sans être encore le chanteur officiel du parti, elle enregistre trois tires pour une compilation de cabaretiers en 1959 puis son premier 45 tours, en 1962: Les Nomades, d'une facture très classique pour l'époque mais avec un voix remarquée.
 

Malgré des premières parties de Brassens ou Barbara, elle demeure relativement discrète et la sortie de son album, Oscar et Irma, en 1968, plutôt inaperçue. Faut dire que sortir un album le 10 mai de cette année est un sacré coup de scoumoune qui ne peut conduire qu'à un four monumental ! 
On y trouve néanmoins une surprenante perle avec cette reprise de Brigitte Fontaine, Les dieux sont dingues.
 

Bloquée dans sa carrière, rendue amère par le succès de monsieur Sèvres, elle persiste un temps à l'Écluse avant de jeter l'éponge en 1972.
Elle suit néanmoins son moustachu avec sa fille dans sa résidence ardéchoise où elle devient peintre. Elle n'a regagné le studio d'enregistrement qu'en 1980 pour reprendre la Matinée, de 1969, un duo avec la vedette.


Bouffée par le crabe, elle meurt dans le Sud en 1981.

dimanche 17 octobre 2021

Tranche de vie (christianophobe)

J’apprécie le parc du Singe Charli. C’est le territoire de mon enfance et de mon adolescence. J’y ai fumé mes premières clopes, maté mes premières revues pornos, bu mes premiers litrons… À l’époque, il s’appelait encore parc du Généralissime1. Je me souviens quand on a emménagé Charli, dans un recoin du jardin. Et quand on l’a enlevé. Charli était enfermé dans une grande cage. Il devint célèbre dans tout Jamerdana parce qu’il se masturbait sans aucun pudeur devant tout le monde, comme par vengeance contre l’enfermement. Il aimait bien aussi voler des lunettes et mordre les enfants. Et il fumait. Nous-autres, les gamins, on lui passait des Fortunas (ce singe sybarite n’appréciait que les blondes) et il se les liquidait en deux ou trois bouffées anxieuses. Parfois, il les fumait tout en les réduisant en morceaux. Il disparut subitement, du jour au lendemain, sans que personne ne donne la moindre explication. Mais il était clair qu’il avait été victime d’une purge idéologique.

Quelques années plus tard, quand la municipalité proposa la béatification du fondateur de l’université catholique de Jamerdana, nous, les punks, avons alors exigé celle du singe Charli qui, à notre avis, avait été bien plus utile à la cité. C’était au temps des campagnes d’apostasie et processions athées2. Je me souviens qu’au cours d’une de ces processions, nous avons croisé la vraie, en pleine semaine sainte, et qu’une confrérie nous a attaqué à coup de cierges géants et de crucifix pendant que nous bombardions de canettes le passage de la Dolorosa, argumentant que c’était la meilleure manière d’adorer une Vierge dotée d’un pareil nom. (...)

En ce qui concerne le parc, quelques années plus tard on a changé son nom, il est passé de Généralissime à Constitution même si personne, en ville, ne l’a jamais appelé comme ça et que tout le monde le connaît comme parc du singe Charli avec plus de dévotion que pour n'importe quel saint.

Patxi Izurzun Tratado de Hortografia

 

1Francisco Franco

2Dans les années 1980, de nombreux charivaris anti-cléricaux furent organisés dans les villes basques. Affiche ci-dessus

samedi 24 juillet 2021

Hommage aux autochtones

Clin d’œil à Crasses et Voluptés
 
Suite à la mise à jour de nombreux charniers de gamins autochtones enterrés près des institutions religieuses au Canada, les églises se sont beaucoup enflammées par là-bas.
Puis des provinces entières ont brûlé mais ça, c'est une autre histoire.
L'histoire de ces gosses enlevés à leurs familles dès leur plus jeune âge afin de les rééduquer, c'est à dire d'éradiquer "l'Indien" en eux est toujours une plaie ouverte. 
En hommage à ces jeunes gens bousillés par un système et une église, un film d'à peu près de quatre minutes, La Tonsure, réalisé par Meky Ottawa, de la nation Atikamekw en 2009.
Ça se trouve chez les films Wapikoni.

 

Et John Trudell, poète, chanteur et ex activiste de l'AIM, issu de la nation Sioux Santee, a deux ou trois chose à  dire à Dieu et à ses représentants.


samedi 5 décembre 2020

Bernadette Soubirou & ses Apparitions


Une des raisons qu'on a d'avoir quelque affection pour ce groupe tient à leur discrétion, à leur modestie et à cette absence d'envie de construire une renommée.
Voyez donc la bio affichée sur leur propre site :
Autour de 1976, le groupe Les Scandales entre dans l'univers punk rock. Il est composé de David (actuel batteur des Maximum Kouette) à la batterie, de Begos au saxo, de Kroll au chant, de Pierrot (clavier du groupe Les fêlés) à la basse et de Jean-Philippe R. dit Le Tueur à la guitare.
BSA apparaît dans les années 1980, au milieu de la scène underground (La Mano Negra, les Bérurier noir ou même Ludwig von 88). Le groupe est créé plus précisément en 1982 par Kroll. Ce groupe aux tendances rock alternatif alimente à l'époque les premières parties des concerts du groupe Les Scandales, mais ce dernier se dissout.
En 1992, un premier album intitulé Je vous salis ma rue sort.

Dix titres, dix huit minutes, on va pas s'en priver :


      

On se permet de rajouter que cette bande, qui se reforme occasionnellement, est évidemment originaire des Hautes Pyrénées.

lundi 2 décembre 2019

Les Vanneaux sectaires

Tous les chemins mènent au Mandarom


Entre cinglés, escrocs, paranoïaques et apocalyptiques gourous, les Vanneaux ont voyagé dans un monde de croyances messianiques.
De la religion vécue comme une start-up.

Church universal and triumphant      Invocation for judgement and destruction of rock'n roll
René Binamé                                      L'opium du peuple
La Secte Phonetik                              Bienvenue dans la secte
Manson Family                                   Always is all forever
Charles Manson                                 Look at your game, girl
Lake Ayers                                          About the cult
Claude Marti                                      Montsegur
Trust                                                   Les sectes
Claude Celler                                      Sacrée sale gueule
Jim Jones Choir                                   Welcome
SOS Family                                         Je t'en prie Cathy
Les Enfants de Dieu                           Redeviens un bébé
L. Ron Hubbard                                 Thank you for listening
La Polla Records                                La secta
Papa Legba                                        Haitian meditation music
Tim Maia                                            O camino do bem
The Plateros                                       Lord of all
Israel Vibration                                  Same song
Shok Asahara                                    Lord's death county song        

La plaisante liste de ces divers illuminés peut s'entendre à c'te bonne vieille adresse.

Fermons le ban sur le triste sort et les affres d'un sataniste repenti, le Requiem pour un démon d'OTH.

 

Et ce pauvre George Harrison en plein Hare Krishna, en 1970, dans Mais oui venez my sweet lord, vous asseoir à ma table (pour une fois qu'on vous met un tube...)




lundi 25 novembre 2019

Décembre chez les sectes

Evangelistis vulgaris

Ils sont arrivés. Ils avaient la Bible et nous, nous avions la terre. Ils nous ont dit "fermez les yeux et priez". Et quand nous avons ouvert les yeux, ils avaient la terre et nous, nous avions la Bible. 
 Jomo Kenyatta.


Ça commence mal car la citation ci-dessus ne peut s'appliquer qu'à un type de secte très particulière, celles qui ont réussi à se hisser au rang de religion officielle. Mais alors, que reste-t-il pour les croyants marginaux, illuminés, charismatiques, adorateurs d'idoles plus ou moins exotiques, millénaristes inconsolables, croisés déboussolés, pèlerins écolos ?
C'est ce que les Vanneaux de passage tâcheront de découvrir, le lundi 2 décembre à 17h30 sur les ondes de Canal Sud.
Demandez l'programme... du médiéval, du pervers, du crédule, du bizarre, de l'escroc. Tout ce qu'on aime !

En 1984, La Polla Record, keupons de Salvatierra, adressaient un avertissement sans frais aux gourous venus parfois de leur lointain Himalaya pour résoudre tous nos problèmes : un bon coup de pied dans leurs parties sensibles en guise de salaire.


mardi 16 avril 2019

Paris brûle-t-il ?


Lundi 15 avril :
À 18h50 un incendie est déclaré.
À 19h50, la flèche de Viollet-le-Duc s'effondre.
À 20h, Macron est enfin muet.
Mardi 16 avril :
Le Sacré-Cœur se porte comme un charme.
Ce qui est parfaitement injuste.

 

Les chimères qu'on aimait

dimanche 24 mars 2019

Guerre des paysans et immondes récupérations


Omnia sunt communia (Tout est à tous)

Thomas Müntzer


En 1524 et 1525, un territoire correspondant actuellement à l'Allemagne, la Tchéquie, la Suisse, l'Autriche, le Jura, l'Alsace et la Lorraine est le théâtre d'une formidable révolte de paysans contre leurs seigneurs et leur clergé.
Des milliers de châteaux et de couvents brûlent.
La zone de l'insurrection correspond peu ou prou à la zone d'influence de l'Empire Germanique et donc, à celle d'une autre rébellion initiée par Martin Luther contre l'église de Rome. Dans une société dominée par l'idée de Dieu, son agitation contre la corruption du clergé, ses taxes abusives, son monopole du savoir en latin va contribuer à allumer la mèche de la Guerre Sociale.
Luther prendra ensuite bien soin de se ranger du côté des princes et des barons contre les paysans et artisans en qui il ne voit que des brutes égoïstes à écraser.
Avec la participation du prédicateur égalitariste Thomas Müntzer, les différentes bandes paysannes élaborent une plate-forme en 12 articles à présenter aux nobles et au clergé. Si ceux-ci renoncent à leur condition privilégiée, ils pourront intégrer la communauté.
À titre d'exemple voici les 12 points des insurgés lorrains reprenant les revendications des paysans allemands d'une manière plus claire, plus concise.

Article 1 L'évangile doit être prêché selon la vérité et non selon l'intérêt des seigneurs et prêtres.
Art. 2 Nous ne payerons plus de dîmes, ni grandes, ni petites.
Art. 3 L'intérêt sur les terres sera réduit à cinq pour cent.
Art. 4 Toutes les eaux doivent être libres.
Art. 5 Les forêts redeviendront à la commune.
Art. 6 Le gibier sera libre.
Art. 7 Il n'y aura plus de serfs.
Art. 8 Nous prendrons nous-mêmes nos autorités, prendrons pour souverain qui bon nous semblera.
Art. 9 Nous serons jugés par nos pairs.
Art. 10 Nos baillis seront élus et déposés par nous.
Art. 11 Nous ne payerons plus de frais de décès.
Art. 12 Toutes les terres communales que nos seigneurs se sont appropriés rentreront à la commune. 

D'abord empêtrés dans des querelles internes et les guerres d'Italie, les nobles après avoir feint de négocier vont rapidement former des alliances, se faire financer par les évêchés, rapatrier des armées de mercenaires lansquenets et écraser les armées du Bundschuh (le soulier, emblème des révoltés) sur les champs de bataille avant de déchaîner une répression sadique destinée à marquer les esprits pour les siècles à venir.


Outre le fait que beaucoup de ces insurgés avaient eu quelques connaissances militaires, plusieurs petits nobles ou chevaliers étaient passés du côté des paysans. La quasi totalité les trahirent au moment opportun, à l'instar du fameux Götz von Berlichingen, dit Main de fer, avant tout soucieux de sa propre gloire, qui abandonne sa Bande Blanche avant la bataille. Ce qui n'empêchera pas Goethe ou Sartre de le célébrer.
Gravure de Urs Graf

Outre un génial stratège, l'ex-douanier Michael Gaismar en Carinthie, un des seuls chefs de guerre qui resta jusqu'à la fin fidèle à la cause fut l'irréprochable chevalier Florian Geyer, chef de la Bande Noire, assassiné par ses pairs.
Bien entendu, les insurgés furent immédiatement calomniés par l'histoire officielle, protestante ou catholique.
Pour la postérité, Engels écrivit La guerre des paysans en Allemagne en 1850 où il établit une filiation avec l'insurrection échouée de 1848.
Le régime de RDA se fera une joie d'enrôler la figure de Thomas Müntzer dans son régime bureaucratique.
Mais c'est certainement le malheureux Florian Geyer qui eut le plus triste sort. Honoré par les romantiques, il fut récupéré par les nazis, toujours en manque de mythes, qui donnèrent son nom à leur 8ème division waffen-SS.

Côté musique, Thomas Müntzer, lui-même écrivit plusieurs hymnes et cantiques. On peut en retrouver certains dans cette émission de France Musique à la vérité historique approximative (n'y affirme-t-on pas que Müntzer se prenait pour le Christ ?)
D'autres chanson nous sont parvenues, entres autres par le groupe Die Schnitter (le Moissonneur). Ici Des Geyers schwarzer Haufen en hommage et souvenir du chevalier Florian Geyer et sa Bande Noire.
Sur l'image de la vidéo, tirée d'une gravure d'époque, le combattant porte la bannière Freiheit (Liberté) du Bundschuh.
Rien à voir avec des saloperies nazies, donc.


 
Cette histoire, racontée à la pelle, est largement tirée du formidable livre de Maurice Pianzola Thomas Munzer ou la Guerre des Paysans (1958) réédité il y a trois ans par la maison d'édition suisse Héros-limite.

samedi 19 mai 2018

Commémorons le 22 mai

Sur l'agenda d'il y a 50 balais
Mercredi 22 mai. La motion de censure qui a été déposée par la gauche au Parlement est rejetée. Les stations-service sont fermées. Maniant le bâton et la carotte, l’amnistie pour les manifestants détenus est annoncée en même temps que l’« interdiction de séjour » pour Dany, qui ne pourra pas retourner en France. Ce jour même, une manifestation spontanée proteste contre cette mesure tandis qu’une grande manifestation est convoquée pour le vendredi 24.


Dans son premier album, Tout corps vivant branché sur le secteur étant appelé à s'émouvoir... (1978) le jeune Hubert-Félix Thiéfaine, célébra lui aussi le dixième anniversaire du joli mois de mai.
Certains ont vu, dans cette chanson gentiment dadaïste du zigoto jurassien, une satyre du silence imposé aux médias à partir de cette date.
Allez donc savoir, avec ce gars ...


Jeudi 23 mai. Interdiction aux chaînes de radio d’émettre des informations en direct pendant les manifestations.
 L'agenda est de Tomás Ibañez (ici)

samedi 5 août 2017

Nougaro en pleine crise de foi

Je crois est une adaptation d'Imploracion negra, brésilienne d'Humberto Canto tirée du cinquième album de Claude Nougaro Petit taureau (1967).
Cette chanson était en face B du 45 tour Toulouse.

Elle est ici prétexte à une brève évocation de Maurice Vanderschueren (1929-2017) dit Maurice Vander, disparu en février dernier, grand clavier du jazz, qui inaugurait avec cet album des années de collaboration avec Nougaro.

Fils d’un modeste accordéoniste de Vitry-sur-Seine, Maurice Vander a étudié le piano à 8 ans, tâté de l’accordéon et est finalement revenu aux 88 touches (pianos et orgues). Freddy, son frère, accordéoniste lui aussi, lui a fait découvrir le jazz en écoutant la radio d'après-guerre.
Avant sa rencontre avec Nougaro le "Coq" avait déjà enregistré avec Django Reinhardt en 1953.
Il était par ailleurs le père adoptif du batteur Christian Vander (Magma). 


mardi 27 juin 2017

Le blues du chômeur par Les Colocs

Le protagoniste en pleine reconversion
Puisque maintenant les choses sont claires, votre serviteur vient de fêter l'arrivée d'une "nouvelle" législature par une convocation au Pole-emploi du quartier. Le genre de rencard qui ne se refuse point.
Quitte à jouer les andouilles, on confesse être allé à l'assignation en étant horriblement tenté d'y interpréter une chanson venue de chez les cousins de l'autre côté de la grosse flaque et en se demandant si l'employé chargé de ventiler les sans-boulots soupçonnerait que ce manifeste uber-macroniste d'avant l'heure est, avant tout, un foutage de gueule prenant pour cible dieu et le salariat.
Sorti par les Colocs sur l'album Atrocetomique de 1995, il dépeint les états d'âmes d'un chômeur en pleine crise de foi.
Extrait :
Bonyeu donne-moé une job
Chu prêt à commencer en bas d'l'échelle.
Ch'pas pire avec les chiffres
Pis j'sais m'servir de ma cervelle.


Bonyeu donne-moé une job,
J'veux travailler avec le public
Chu bon vendeur j'arrive à l'heure
Pis j'bois moins qu'un alcoolique


En ce qui concerne la vidéo ci-dessus, Dédé Fortin avait publié une petite annonce pour recruter des figurants, obligatoirement prestataires de l'aide sociale ou du chômage en offrant de les rémunérer 100$ pour une journée de tournage. Ce clip compte donc 150 figurants. Dixit un membre de l'équipe : Une église désaffectée près du 2116 sert de cadre. Marquée par un froid de canard, cette journée fut mémorable quoique difficile à plusieurs égards pour toute l'équipe
Et votre rencard chez l'ex ANPE me direz-vous ? Rassurez-vous, le personnel y est toujours aussi maltraité, infantilisé, idiotisé. À vous dégoûter de bosser.

samedi 4 février 2017

Une chansonnette d'Henri Georges Clouzot

L'auteur en amateur de whisky


Outre réaliser un des meilleurs films français de tous les temps, "Le corbeau" (grâce à la "Kontinental"), Henri Georges Clouzot, nous a laissé quelques aimables bobines comme L'assassin habite au 21, Quai des orfèvres, Les diaboliques ou Le salaire de la peur, pour ne citer que nos favorites.
Comme si ça ne suffisait point, le cinéaste misanthrope s'essayait à la chanson.
Une de ses plus belles vacheries fut Jeu de massacre, sur une musique de Maurice Yvain, qui sera popularisée par Marianne Oswald.
Avec le Gilles (Jean Villard) du duo Gilles et Julien, il en commit quelques savoureuses telles La ronde des métiers, La bourrée du Diable ou cette pochade : la Vierge Éponine qui nous ramène deux heures moins le quart avant Jésus-Christ.
Après ça, on se prend à regretter que l'homme n'ait pas commis de péplum.
Voici l'occasion d'un ultime coup de chapeau aux Frères Jacques dont le dernier membre, Paul Tourenne, a déserté la vie le 20 novembre dernier.


vendredi 23 décembre 2016

Encore Jacques Grello et toujours Noël


Le 27 mars 1962, Jacques Grello célébrait la nativité à sa manière, accompagné par son pote Pierre Nicolas.
On croit reconnaître au passage Jean-Pierre Chabrol, Georges Brassens, Maurice Fanon, Guy Béart et peut-être d'autres... Physionomistes érudits, à vos claviers.


mercredi 27 juillet 2016

Putain de métier

Une reprise par Sue et les Salamandres

Un petit supplément à notre émission de mars sur le tapin.
Remarquez, ça passe aussi dans le thème turbin en général ou de la religion ...
Reprise inattendue que celle-ci : Sue et les Salamandres rejouent une méconnue du sympathoche Ricet Barrier.
La version originale est de 1977 (album Y'a plus de sous)




lundi 20 juin 2016

La Croisade de Thomas Canonne


Dixit lui-même, Thomas Canonne chante des textes extraits de sa correspondance avec des prostituées, des chansons anciennement écrites pour le Théâtre des Cerises et des poèmes volés à des amis proches.
Avec une forte inclination pour l'humour noir, le grand-guignol, le rock et le pinard, le Groupe Électrogène s'interroge sur la nullité et la poésie de la chanson dite de variété.

Ça tombe bien, nous aussi....
Une petite vidéo, pas du tout vulgaire, pour un sourire du matin ou du soir.
C'est notre rubrique "Si Dieu existait, il faudrait le fusiller."

 
Thomas et son groupe Électrogène sont :  Thomas Canonne au chant, Ronan Drougard (basse), Hervé Launay (sax) Nicolas Mayer (percus) et Youen Migaud (guitare).

jeudi 24 décembre 2015

Hommage à la Galice : procession hérétique

  ( esprit de Noël es-tu là ?)

Traduction du commentaire, en gallego, de cette vidéo qui traîne chez ioutoube :
Galice, automne 2013. Il pleuvait, comme de bien entendu. Pas de neiges précoces mais des châtaignes et de la charcutaille. On nous a demandé de jouer à une procession. Qu'est ce qu'on joue? On n'a jamais joué derrière une procession ! On nous a dit... ce que vous voulez. Et il en fut ainsi. Fin de l'histoire.



En Galice, lorsqu'on ne balance pas des baffes au chef du gouvernement en goguette, on pratique l'humour le plus nonsense de toute la péninsule.
C'est la fanfare Taquikardia qui s'est permis ce gag. Nous, on s'est bien marrés à voir la tronche du cureton.
De l'autre côté des Pyrénées, cette bonne vieille haine vis à vis du clergé se manifeste encore par des processions athées carnavalesques ou des avis à qui de droit tels celui-ci :

Vous brûlerez comme en 36

vendredi 20 novembre 2015

Parenthès d'actualité : de l'idôlatrie perverse

Et dire qu'il y a peu, certains (dont nous sommes) affirmaient péremptoirement, avec parfois une pointe de nostalgie déplacée, regretter le temps où aller voir du rock était aventureux, voire dangereux !
Voilà t'y pas que quelques salopards ont remis les pendules à l'heure, accompagnant leurs actes d'un discours digne de l'ère Brejnev en ce qui concerne notre musique.
Et puisqu'il paraît que résister c'est sortir le soir sous protection policière ("Entre au bistrot Jean Moulin !") nous rejoignons nous aussi la résistance en affirmant nos valeurs.
Il est des groupes français qui font des reprises en traduisant littéralement l'anglais originel. En général, c'est lamentable.
Les Éponges se sont attaqués à Jaaaaames Brown en 1990.
On vous offre cette tranche de décadence.
À suivre...


Gloire éternelle au camarade Gildas de Dig it ! pour nous avoir révélé ces galopins.

vendredi 10 juillet 2015

Le jeu con de l'été : concours de traduction

Notre très recommandable collègue, le Moine Bleu, a lancé le concours au mois de juin. Nous lui emboîtons donc le pas.
Manque de pot, étant plus amateurs de la langue de Cervantès et de Julio Iglesias, que de celle de d'Hegel et de Camillo Felgen, ce coup-là, la traduction sera à effectuer à partir d'un délicat poème en castillan (on peut aussi appeler ça des "coplas")
Pour vous aider, on vous envoie ladite chanson de The Meas (ce nom !) illustrée avec plus ou moins de bonheur.
Elle fut écrite en souvenir d'un homme d'État court sur pattes et pourvu d'une voix fluette. Et après, on arrêtera de se moquer du physique des nabots sanguinaires (Comment ça, Thiers ? Mauvais esprits, va...)
La traduction la plus pertinente gagnera une entrée pour deux au "Monasterio de las delicias" (encore des moines !) avec un pack de San Miguel.
Il est conseillé de s'aider du Larousse, d'une grammaires espingo et même du site de l'Académie Royale d'Espagne.

Ladite poésie s'appelle FRANCAMENTE.
Ce qui pose un premier problème : "Franchement " ou "À la mode de Franco" ? Ou les deux ? Paroles ci-dessous :

  
Los Mineros asturianos le recuerdan con amor.
General republicano, la republica incendio
FRANCO FUE UN TRAIDOR
Con Hitler y Mussolini, con la Division azul.
con los norteamericanos, tras el oro de Moscú!
FRANCO FUE UN TRAIDOR!
Tanto arriba españa para que?. caguen el peñon de Gibraltar.

Despisto a los falangistas y engaño al opus dei
cuando iban a heredarle les dio un jake al rey
FRANCO FUE UN TRAIDOR
Y aunque todos dicen serlo el fue el unico franquista,
el dicto esta memo-cracia facha y terrorista
TRAIDOR!


Pour l'édification des jeunes générations, une petite chanson de Brassens au sujet des Tartuffes de l'anti-franquisme. C'est loin d'être sa meilleure mais son refrain est assez juste.



Repêchage pour fainéants et autres rétifs à la poésie : que peut bien signifier l'expression "Menea el bullarengue" illustrée ici par les ivrognes Galiciens de Siniestro Total dans une vidéo raffinée ? 
Le gagnant a une bouteille de cidre et un concert de gaïta livrés à domicile.




mercredi 20 mai 2015

Variations autour d'un sauveur

Pour en finir avec les images (Cerro de Los Angeles 28 juillet 1936)
Prenez un dieu, faites-en un homme. Ou l'inverse. Torturez-le à mort afin de racheter cette humanité qui n'avait rien demandé mais dont une fraction espérait un messie. Puis laissez cette idée devenir religion d'État avant de passer environ trois siècles à établir définitivement le statut dudit messie de manière indiscutable.
S'ensuivront quelques autres siècles de querelles théologiques, hérésies et autres massacres au sujet du divin enfant ou de sa génitrice.
Évidemment, notre héros, préfigurant la figure du prolétaire lors de son épisode terrestre, aura aussi servi de consolation, d'exemple ou de repoussoir à bon nombre d'idéologies.
Voila qui ne pouvait qu'exciter l'imagination des chansonniers.
Quelques exemples parmi tant d'autres :
Un texte de Jehan Rictus (encore un gars qu'a mal tourné, on y reviendra) dit par un Pierre Brasseur, impérial, comme toujours.


Du Gaston Couté par un Lavilliers débutant qui honorait ses classiques.


Et un Pierre Louki, vieux complice de Brassens, assez désabusé sur le disque "Vers bissextiles" (1996)



Lot de prophètes trouvé dans la poubelle d'un cimetière d'outre Pyrénées

Un amical salut au Moine Bleu

samedi 10 janvier 2015

parenthèse d'actualité : contre le djihad et contre l'état



"Mes cher concitoyens. 
En ces années de commémoration de la grande dérouillée, vous trouverez peut-être lassant qu'on vous refasse le coup de "l'union sacrée". Mais quoi de mieux qu'une bonne guerre pour ressouder les rangs de la nation ?"

Voilà, en gros une traduction possible du discours de ceux qui se croient nos maîtres.
Alors, quel que soit le mépris que nous inspirent les actes de quelques abrutis, qu'on ne compte pas sur nous pour hurler avec les loups, ou pour bêler avec les moutons.
Comme d'habitude, et pour évoquer un ex ministre représentant en pastaga, les forcenés ont été maîtrisés. 
Pas la peine d'en rajouter, nous partageons globalement cette analyse.
Et aussi,  entre autres, cette conclusion du même.

On dédie cette chanson à tous les salauds qui flinguent au nom d'un Dieu


Suivi de l'évocation d'un excellent film d'anticipation de 1984 auquel notre monde s'est mis, depuis, à ressembler. Intéressants commentaires du réalisateur.



Et de deux couvertures d'un journal qui fut parfois drôle ou pertinent. Il fut un temps.